静心是灵魂的食粮

2019-12-09 AOLZH.COM

美国加州


在未来三天,我们会探讨所有有关静心的事。

你们为旅程准备好了吗?带子扣上!扣紧安全带!

你知道静心真正的安全带是什么吗?感觉在家,自自然然地!如果你感到非常拘泥,你无法静心。静心要求的是不拘谨,感觉在家。


我想你们现在都很自在,对吗?当然,这里是加州,每个人总是自在轻松的。我们都非常随兴自在,不是吗?那就是加州很棒的地方,非常自在,非常轻松!


所以,我们会探索静心的需要。为什么我们需要静心,以及静心的方法。我不会去探究它的好处,我想你们都知道静心益处。但会看静心的需要及方法,及我们如何能有成功的静心,我们将探索这些法门;不同的静心种类。


现在,静心的需要有哪些?为什么你应该静心呢?


每一个人都有静心的需求,因为人类的天性就是去寻求不消减的喜悦,不扭曲或不转变成负面情绪的爱。这是很自然的,不是吗?


静心对我们是陌生的吗?一点都不!因为在出生之前,你已经处在静心状态好几个月了。你在妈妈的子宫里什么都没做,你甚至不需要自己咀嚼食物,它直接进到你肚子里,你只是很快乐的漂浮在羊水里,转转身或踢踢脚,有时候到这边来,有时到那边去,但绝大多数的时间都很快乐地漂浮着。那就是静心了。你什么也没做,一切都为你做好了。因此,每一个人类,每一个灵魂都很自然地渴求处在那种绝对舒服的状态。


你知道为什么你会想要舒适吗?那是因为在某个时候你曾经舒适过,所以想要再次舒适是很自然的,因为你曾体验过那种称做静心的舒服状态。静心就是绝对的舒适。所以你想回归,来到这熙攘尘世之前,曾体验过的状态是很自然的,因为在这个宇宙里一切都在循环,都想回到自己的源头,这就是世界的本质。一切都在回归本源,一切都在循环,除了塑胶类之外,如果你没有好好地使用它。


当秋天到来,树叶掉落回归土壤,大自然有循环它们的方式。而我们的自然倾向是去再循环,收集日常生活所累积的印象并再循环,而把它们去除掉,重新回到我们刚来到这世上的原始状态,那就是静心。让自己再次变得清新、再次有活力,那就是静心。回到你原来宁静的本性里,就是静心。绝对的喜悦与快乐就是静心。


没有骚动的快乐就是静心。没有焦虑的悸动就是静心。没有怨恨或任何对立价值的爱,就是静心。静心是灵魂的粮食,所以每个人对食物都有自然的渴求,不是吗?当你饿了,自然地你会想要吃东西。当你渴了,你会喝一些水。同样的道理,灵魂也盼望着静心,而这种倾向每一个人都有。因此,为什么我会说,这世上没有一个人不是求道者。只不过他们自己不知道。他们未有意识到。我们在没有食物之处寻找食物,那才是问题。


这就像你想为汽车加油,可是你却去了杂货店,这是行不通的。你不断在杂货店里打转,说:「我要为车子加油。」这是没有用的,因为你必须去加油站才对。因此正确的方向必需被找到,那正是我们要探索的:静心有那些方法,如何才能静心,如何才能经验到自己内在绝对舒适的状态。


有五种方法:


第一种是透过身体的方法,透过瑜珈,透过运动。当我们的身体做某些动作或姿势,并带着一种韵律时,那会带来一些的疲惫,然后心智就滑进静心中。


去瞭解是很有趣的。假如你非常活跃,你无法静心,同时,如果你休息得太好,你也无法静心。但是在身体有适量的疲惫,但又不是太疲累,在非常精微的平衡的状态下,心智就滑进了静心中。或者你的整个系统就滑进静心中。所以第一是透过身体。


二是透过生命能量或是透过唿吸。透过唿吸你可以进入静心,这是我们都知道的,净化唿吸法是其中一个最好的例子。在调息法及净化唿吸法之后,你坐下来静坐,而你毫不费力的就滑进了静心。


所以唿吸技术是其中一个进入静心的方法。


第三是通过任何的官能快感 – 视觉、声音、味觉、嗅觉及触觉。这五种感官,和五种元素相关连。


这个世界属于五种元素,土、水、空气、火和乙太。这 个宇宙也是由这五种元素的不同组合所构成,而这五种元素也和我们的五官相连接。火元素和眼睛连接、嗅觉和土元素连接、味道和水元素连接、声音和乙太元素连接、而触觉则和风元素连接。


你知吗,假如你在水里或在泳池里,你不太感觉到触觉。你有注意过这点吗?不太但仍有一点。那是因为它们每一种都有五种元素存在。在水里甚至有空气的元素,但只是很小的程度。所以在宇宙中这五种元素连接着五种感官。你可以经歷任何一个感官而去超越它们,在深沉的静心中与之合而为一。


第四个方法是透过情绪。透过情绪你可以进人静心。


然后第五是透过理智。你只要坐着,去知道这个身体是由无数的细胞所组成的。啊!某种东西就在你身上发生,某种东西得以激发。


假如你去参观太空博物馆,你内在就有某种东西受到激发。在你进入太空博物馆参观之后出来,难道你不觉得有所不同吗?多少人有过这种感觉?


有些人进到太空博物馆或者看了一部关于宇宙的电影,内在深处有些东西发生了; 有些东西被激发了,你无法马上从这种经验中脱离出来,并对人大吼大叫。那几乎是不可能的,因为当你觉察到宇宙的浩瀚时,生命的背景马上改变。那是生命的背景。我们的生命是什么?这个星球地球是什么?这个银河系在那里?你内在某些转变发生了,我告诉你,这只是如何透过理智,你可以超越并进入静心的惊鸿一瞥而已。


所以透过理智、透过情绪、透过五种感官、透过唿吸和净化唿吸法,然后透过一些对身体的操控,我们就能够达成静坐。


所以记得我说过的,静心是AC (Absolute Comfort) ,绝对的舒适状态。有谁不想要舒适呢?每一个人都想要,只是我们不知道如何达到绝对舒适的状态。


静心是从活动到静止、从声音到静默的旅程,所以今天我们就好好的掌握这一点,并且做一些静心。


看,你毋须很严肃来进入静坐。静坐是很自然、自在的。自在地和自己及宇宙万物共处,好!



问:请问你对神有什么看法?


古儒吉:在每一个视角中都有神!


我们都认为神是坐在遥远的天边,不!神就是爱,而这整个宇宙就是由爱所组成。它不评断的,每个人随时都可得到的。那股能量你可以称之为神。它是超越一切的解释与理解的。



问:静坐时我要如何平息头脑中的声音呢?


古儒吉:有几件事是你可以做的。


首先是接受它,并不与之对抗。当你与它对抗,感到不该有这些声音而你想要消除它,你越是想要消除它,它越会粘着你。意识或是心智的原则是,抗拒无法消除,反而使其增长。所以首先是放下,而不与之对抗。


第二就像我说过的,有五种不同的方法你可以进入静坐。唿吸会帮助你摆脱噪音。适当的食物对静坐也有影响。运动、姿势和细緻的情绪,良好的理解,所有这些会帮助静坐。



问:亲爱的古儒吉,我曾有很美的静心经验,在那当中,我仍有觉知,却感受不到身体。只有「我存在」,接着身体突然抽动一下,我就离开了。那到底是怎么一回事?


古儒吉:这是很好的,你瞥见了那内在状态、那你所是的意识。那是正常的,也是好的。但是不要想着,要明天的静坐有同样的经验。「我要经验昨天我所经验的同一状态,我要感受昨天我所感受的那美好感觉。」不,它不会重覆的。每一天都有新的宝藏出现。所以,只是去经验它,而不要闩锁在感觉上。你比这些经验巨大得多。



问:静坐时,我的心智安静了,但是我无法超越我的心智,我是不是太费力?


古儒吉:是的,你不应试着去超越心智。为了自己,你什么都别做,就随它去,好吗?如果你躺在按摩床上,你要做什么吗?你只是让按摩师照顾你就好,按摩师负责做事,你什么也不用做。静坐也一样,你什么都不必做,让大自然照顾你,灵性将照顾着它。



问:静坐一段时间后,我开始觉察到自己的一些反应模式,像自我防卫和愤怒。我要如何才能让自己有不同的反应呢?


古儒吉:现在,与一切你以为是你的模式断绝关系,随它去。


假如你开始认同自己的模式就是这样,我总是爱发脾气、我总是自我防卫,那你就把自己和过去或一些模式闩在一起。所以和它们断绝关系。它们昨天在那儿,曾经进到我的空间里,那又如何。


有时候你看到天空的乌云,但是空间并不拥有它们,它只是让它们来,让它们离开。同样地,这些情绪来,有时候是愉快的,有时候是不愉快的。你必须和它们断绝关系。那是第一步。让它们来,让它们走。



问:我听说,静坐多年之后,人整个生命将成为恆常的静心,请你解释一下?


古儒吉:是的!不论你做什么,内心的宁静常存。你或许在走路、说话、吃东西、聊天、看新闻,你内心仍有某种的宁静在继续着。你对它已习以为常。它也不会离开你。


但是,不要一直这样说:「我什么时候才会有这类的经验」,它随时都可能发生。谁在乎啊!你应该有那样的态度,最好说:「好吧,顺其自然。」卡必(Kabir)曾说过一句很美的诗句,他是中世纪印度的一位圣人。他说自己无时无刻地在寻找神,到处寻找,神在那里?神在那里?

他说:「当我在寻找神的时候,我无法找着神,但是当我放下一切,我放松的时候,神就跟着我。现在神不断地跟着我说:『卡必,卡必。』」


所以当他停止追着神跑的时候,神就开始跟着他。这是很真确的!


你只要知道如何让自己深度地放松。不费力,因为凡事我们透过努力得到的,都是物质性以及是有限的。任何你想在灵性的层面得到的东西,更高层次的,费力不是它的语言。放下一切的努力,毫不费力,你将得到更大的东西。


物质层面只不过是整个存在界的1/10而 9/10是灵性层面。


你无法努力培养爱,你无法努力变得慈悲,你能吗?你能说吗:「我很费力地让自己变得慈悲吗?」你的费力尝试是障碍。你只要放轻松,你就会慈悲。你费力地快乐是遏阻你快乐的原因。所以努力是物质世界的语言。如果你不努力,你无法赚到钱,你不努力读书就无法考取好成绩。如果你不努力,你无法取得学位。物质世界的一切你都需要透过努力来获取,你必需努力去盖一栋房子,只是坐着想,那件事是不会发生。然而去获取任何灵性的东西,你需要把这个机制反转过来 – 不费力!片刻不费力地坐着,什么都不做。


我知道你们会告诉我,什么都不做很难,要静下来很难,其实这只要看起来如此,你只要留在这里几天,你就会发现它是很简单的,太容易了!



问:如何才能离开这个意识的领域,进入不同的灵性与心智的理解领域?什么是跨越物质世界最好的方法?

古儒吉:就是我说过的第五个面向,是知识!


你不必抛下这里的事物离开,就在这里,处在所有噪音当中,仍然认知到美的存在,那个东西,是如此的美丽,如此的美妙,如此令人赞嘆,就在此处此时!但是那个此处此时将会是明天。结束!